书情寄上苏州韦使君兼呈吴县李明府
数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂性情。
云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。
陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。
谁念献书来万里,君王深在九重城。
1.有时:
1)、有时:有固定时限。 ——《欧阳修-秋声赋》
2)、有时:有时候,表示间或不定,谓有如愿之时。 ——《陆游-幽居初夏》
2.九重城:
1)、九重城:指京城。 ——《陆游-诉衷情 · 青衫初入九重城》
3.云外:
1)、云外:形容遥远。 ——《梅尧臣-鲁山山行》
2)、云外:指遥远的地方。 ——《李璟-摊破浣溪沙 · 手卷真珠上玉钩》
4.重城:
1)、重城:一道道城关。 ——《李商隐-宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
5.陶潜:
1)、陶潜:即陶渊明,东晋诗人。 ——《高适-封丘作》
2)、陶潜:陶潜(365—327),即陶渊明,东晋著名诗人,淡泊句利,弃县令回乡隐居,诗酒为伴。 ——《白朴-寄生草 · 饮》
6.九重:
1)、九重:指皇帝居住的深宫。 ——《李商隐-隋宫/隋堤》
2)、九重:九层。九重:九层。 ——《屈原-天问》
3)、九重:这里指皇帝居住的地方。 ——《李白-玉壶吟》
7.万里:
1)、万里:言月运行万里而来,又暗喻漂泊万里的诗人。 ——《杜甫-月》
2)、万里:形容归程之长。 ——《王勃-山中》
3)、万里:喻行程之远。 ——《李白-渡荆门送别》
8.献书:
1)、献书:奉上书札;上书。多指向有地位者陈述意见。南朝梁刘协《文心雕龙·书记》:“及七国献书,诡丽辐辏;汉来笔札,辞气纷纭。”这里用来表示向皇帝上书。 ——《王维-不遇咏》
9.浮名:
1)、浮名:虚名。 ——《杜甫-水槛遣心二首》
10.无事:
1)、无事:不要做。 ——《嵇康-与山巨源绝交书》
2)、无事:无端。 ——《李商隐-忆住一师》
3)、无事:平安无事。 ——《姚合-穷边词二首》
11.遂性:
1)、遂性:顺适性情。南朝宋鲍照《答客诗》:“专求遂性乐,不计缉名期。” ——《王维-赠从弟司库员外絿》
12.月明:
1)、月明:月亮光。 ——《刘禹锡-堤上行三首》
2)、月明:月色皎洁。 ——《戴叔伦-调笑令 · 边草》
13.君王:
1)、君王:指秦昭襄王嬴稷。 ——《汪遵-渑池》
2)、君王:指诸侯、天子。 ——《佚名-斯干》
3)、君王:指唐玄宗李隆基。这句是说,急奔万里的君王在蜀中忧伤衰老。 ——《张耒-读中兴碑/读中兴颂碑》
14.看花:
1)、看花:赏花。 ——《白居易-清明夜》
鉴赏
“数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载,崔曾登进士第,大历中任拾遗、补阙等职,后因事贬为潞府(治所在今山西襄垣县北)功曹,终被贬于州刺史,卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察,这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官,且诗人所居之地又远离朝廷,因而诗的上句说数年来漂泊江湖,摒弃做官的虚名,下句“竹杖纱巾”,是隐者装束,意思说自己逍遥自在地生活,大遂平生之愿。金圣叹批曰:“‘遂’字妙!妙!言亦既宽然有余,更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书,遂又生出无数不称情”(《金圣叹选批唐诗》卷之四上)以“遂”字为中心解这两句诗,一语中地。下一联具体描写潇洒的生活:“云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。“云外”,即指世俗之外,宦海之外,此指诗人现居的闲散之地,此联诗人自述一切率意而为,有时逢寺即宿,有时日落西山,无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来不系船,江村月落正堪眠”一联的意趣。
颈联归结到寄韦李本意。“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。”上句陶潜指李明府,陶曾为彭泽令,故以陶比李,下句庾亮指韦应物。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗”,李又是崔峒友人,从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事,寒山影里见人家”的句子,可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物;庾亮为晋朝太尉,《晋书》卷七十三载:亮都督江荆六州军事,镇武昌。“诸佐吏殷浩之徒,乘秋夜共登南楼,亮至,将起避,亮徐曰:‘诸君少住,老子于此兴复不浅’。便据胡床啸咏,其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗人,性格清雅闲静,诗风恬淡,亦非追求功名利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人,比喻两位同样雅洁的今人,说他们做官,不说政绩怎样,而说看花、对月,这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往,同时稍露自伤不遇之情。
“谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。
崔峒的诗全国仅存一卷,唐人高仲武《中兴间气集》被选录了崔诗九首,并评价云:“崔拾遗,文彩炳然,意思方雅。”这首诗,意象高华,投赠之意,怨愤之情,出以雅正之笔,为崔诗中的佳作。