汾阴行

[唐] 李峤

君不见昔日西京全盛时,汾阴后土亲祭祀。

斋宫宿寝设储供,撞钟鸣鼓树羽旂。汉家五叶才且雄,宾延万灵朝九戎。

柏梁赋诗高宴罢,诏书法驾幸河东。河东太守亲扫除,奉迎至尊导鸾舆。

五营夹道列容卫,三河纵观空里闾。回旌驻跸降灵场,焚香奠醑邀百祥。

金鼎发色正焜煌,灵祗炜烨摅景光。埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出。

彼汾之曲嘉可游,木兰为楫桂为舟。櫂歌微吟彩鹢浮,箫鼓哀鸣白云秋。

欢娱宴洽赐群后,家家复除户牛酒。声明动天乐无有,千秋万岁南山寿。

自从天子向秦关,玉辇金车不复还。珠帘羽扇长寂寞,鼎湖龙髯安可攀。

千龄人事一朝空,四海为家此路穷。豪雄意气今何在,坛场宫馆尽蒿蓬。

路逢故老长叹息,世事回环不可测。昔时青楼对歌舞,今日黄埃聚荆棘。

山川满目泪沾衣,富贵荣华能几时?不见只今汾水上,唯有年年秋雁飞。

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以下注释仅供参考*

1.有年:

1)、有年:年将有粮,引申为大丰收。 ——《苏轼-喜雨亭记

2)、有年:多年。 ——《韩愈-后十九日复上宰相书

3)、有年:丰收年。有:富足。 ——《佚名-小雅 · 甫田

2.天子:

1)、天子:指陈代亡国之君陈叔宝。《陈书·后主纪》:“后主闻(隋)兵至,从宫人十馀出后堂景阳殿,将自投于井,袁宪侍侧,苦谏不从,后阁舍人夏侯公韵又以身蔽井,后主与争久之,方得入焉。及夜,为隋军所执。” ——《李白-金陵歌送别范宣

2)、天子:古以君权为神所授,故称帝王为天子。 ——《曹邺-捕渔谣

3)、天子:古代帝王的称谓。 ——《佚名-召公谏厉王止谤

3.富贵:

1)、富贵:有功业。 ——《辛弃疾-最高楼 · 吾衰矣

4.珠帘:

1)、珠帘:用珍珠缀成或饰有珍珠的帘子。《西京杂记》卷二:“昭阳殿织珠为帘,风至则鸣,如珩佩之声。” ——《王昌龄-长信怨

2)、珠帘:用珍珠串成或饰有珍珠的帘子。形容帘子的华美。 ——《岑参-白雪歌送武判官归京

3)、珠帘:用珍珠缀成或饰有珍珠的帘子。《西京杂记》卷二:“昭阳殿织珠为帘,风至则鸣,如珩佩之声。” ——《王昌龄-长信秋词五首

5.南山:

1)、南山:终南山,兼含“如南山之寿”意,表示祝贺。 ——《苏颋-奉和春日幸望春宫应制

2)、南山:戏马台在彭城县南三里,其地有山称南山(见《太平寰宇记》)。 ——《陈师道-次韵李节推九日登南山

3)、南山:终南山,主峰在陕西西安市南。 ——《司马相如-上林赋

6.青楼:

1)、青楼:墙壁涂以青色的楼房,汉唐时指贵妇人住所,元明以来,逐渐转化为妓院的代称。这里仍用作本义。望:这里读平声。 ——《宋祁-落花

2)、青楼:这里泛指女子所居高楼。 ——《吕渭老-薄幸 · 青楼春晚

3)、青楼:青色的高楼。此泛指精美的楼房,即富贵人家。 ——《李商隐-风雨

7.汉家:

1)、汉家:借指唐朝。 ——《高适-杂曲歌辞 · 蓟门行五首

2)、汉家:唐代诗人多以汉代唐。 【汉家大将:指封常清,当时任安西节度使兼北庭都护,岑参在他的幕府任职。】 ——《岑参-走马川行奉送出师西征/走马川行奉送封大夫出师西征

3)、汉家:指刘邦所建立的西汉王朝。 ——《栖一-垓下怀古

8.木兰:

1)、木兰:树木名。 ——《佚名-上陵

2)、木兰:又名杜兰,木名。 ——《司马相如-上林赋

3)、木兰:树名,高大乔木,开白花。兰:(见文选李善注)兰,兰草。 ——《司马相如-子虚赋

9.四海:

1)、四海:古代以为中国在四海之中,故四海指全国。 ——《欧阳修-释秘演诗集序

2)、四海:指全国。 ——《李绅-古风二首/悯农二首

3)、四海:泛指大下。 ——《施耐庵-念奴娇 · 天南地北

10.叹息:

1)、叹息:叹气;嗟叹。 ——《陆游-幽居初夏

2)、叹息:感叹惋惜。 ——《诸葛亮-前出师表

11.太守:

1)、太守:郡的地方长官。 ——《李密-陈情表

2)、太守:汉代一郡的地方长官称太守,唐称刺史,也一度用太守之称,宋朝称权知某军州事,简称为知州。诗里称为太守,乃借用汉唐称谓。 ——《欧阳修-丰乐亭游春三首

3)、太守:指作者自己。 ——《苏轼-江城子 · 密州出猎

12.世事:

1)、世事:指人世间的各种各样的事情。 ——《李煜-乌夜啼 · 昨夜风兼雨

2)、世事:世务,世上的事。 ——《王维-酌酒与裴迪

13.河东:

1)、河东:黄河以东的地方。在今山西西南部。黄河流经山西省境,自北而南,故称山西境内黄河以东的地区为河东。 ——《孟子弟子 录-寡人之于国也

2)、河东:今山西永济县。裴行立:绛州稷山(今山西稷山县)人,时任桂管观察使,是柳宗元的上司。 ——《韩愈-柳子厚墓志铭

3)、河东:今山西省永济县。 ——《柳宗元-送薛存义序

14.至尊:

1)、至尊:指君主。以上两句原本出于《列子·杨朱》:“宋国有田夫,常衣缊黂,仅以过冬。暨春东作,自曝于日,不知天下之有广厦隩室,绵纩狐狢,顾谓其妻曰:‘负日之暄,人莫知者,以献吾君,将有重赏。’里之富者告之曰:‘昔人有美戎菽、甘枲茎芹萍子者,对乡豪称之;乡豪取而尝之,蛰于口,惨于腹,众哂而怨之,其人大惭。子此类也。’” ——《嵇康-与山巨源绝交书

2)、至尊:对皇帝的尊称。 ——《杜甫-北征

15.寂寞:

1)、寂寞:清静,寂静。 ——《黄庭坚-清平乐 · 春归何处

2)、寂寞:是指入秋之后,水族潜伏,不在波面活动。《水经注》:“鱼龙以秋冬为夜。”相传龙以秋为夜,秋分之后,潜于深渊。 ——《杜甫-秋兴八首

3)、寂寞:故乡何在,雪园水阁,梅花深感寂寞。 ——《辛弃疾-瑞鹤仙 · 赋梅

16.鼎湖:

1)、鼎湖:典出《史记·封禅书》。传说黄帝铸鼎于荆山下,鼎成,有龙垂胡须下迎黄帝,黄帝即乘龙而去。后世因称此处为“鼎湖”。常用来比喻帝王去世。此指崇祯帝自缢于煤山(今景山)。 ——《吴伟业-圆圆曲

17.白云:

1)、白云:据说有白云出自苍梧入大梁。 ——《李白-哭晁卿衡

2)、白云:元朝人以白云喻亲友。 ——《王澜-念奴娇 · 避地溢江书于新亭

3)、白云:指送别的那人。 ——《卢纶-送饯从叔辞丰州幕归嵩阳旧居

18.满目:

1)、满目:充满视野。三国魏曹丕《与钟大理书》:“捧匣跪发,五内震骇,绳穷匣开,烂然满目。” ——《鱼玄机-游崇真观南楼睹新及第题名处

2)、满目:充满视野。 ——《柳永-昼夜乐 · 洞房记得初相遇

19.不见:

1)、不见:见不着,消失。 ——《郑板桥-咏雪

2)、不见:不被人知道 ——《黄庭坚-书幽芳亭记

20.西京:

1)、西京:指长安,西汉时的国都。东汉建都在洛阳,洛阳称为东都。董卓之乱后,汉献帝又被董卓由洛阳迁到了长安。 ——《王粲-七哀诗三首 · 其一

2)、西京:长安。 ——《杨炯-从军行

3)、西京:长安。 ——《杜甫-北征

21.昔日:

1)、昔日:往日;从前。 ——《温庭筠-蔡中郎坟

22.人事:

1)、人事:指交游。 ——《杜甫-阁夜

2)、人事:指和俗人结交往来的事。陶渊明诗里的“人事”、“人境”都有贬义,“人事”即“俗事”,“人境”即“尘世”。这句是说住在田野很少和世俗交往。 ——《陶渊明-归园田居 · 其二

3)、人事:指政治上的得失。 ——《欧阳修-伶官传序

23.秦关:

1)、秦关:秦地关中,即长安所在地。 ——《卢纶-长安春望

2)、秦关:原指秦地关塞。此指关中地区。 ——《郑燮-淇澳青青水一湾

3)、秦关:指秦代的潼关。一说是华阴县东灵宝县的函谷关,故址在今河南省灵宝县。 ——《崔颢-行经华阴

24.箫鼓:

1)、箫鼓:吹箫击鼓,指游船上奏着音乐。 ——《徐元杰-湖上

2)、箫鼓:箫与鼓。泛指乐奏。 ——《俞国宝-风入松 · 一春长费买花钱

3)、箫鼓:箫与鼓,泛指乐奏。南朝梁江淹《别赋》中有句:“琴羽张兮箫鼓陈,燕赵歌兮伤美人。”箫,一种竹制管乐器。古代的箫用许多竹管排在一起做成,有底;现代的箫一般只用一根竹管制成,不封底,直吹。 ——《李煜-浣溪沙 · 红日已高三丈透

25.发色:

1)、发色:显露颜色。 ——《李白-阳春歌

26.微吟:

1)、微吟:小声吟咏。词人感到孤独,无以排忧,只好微吟以求慰藉。 ——《张炎-忆旧游 · 登蓬莱阁

2)、微吟:低声地吟唱。 ——《林逋-山园小梅 · 其一

3)、微吟:小声吟哦。 ——《苏轼-沁园春 · 孤馆灯青

27.树羽:

1)、树羽:用五彩羽毛做崇牙的装饰。 ——《佚名-有瞽

28.宫馆:

1)、宫馆:宫阙。 ——《岑参-与高适薛据同登慈恩寺浮图

29.玉辇:

1)、玉辇:玉辇(niǎn),天子所乘之车,以玉为饰。 ——《李商隐-马嵬二首

2)、玉辇:本指皇帝所乘的车,这里泛指一般豪门贵族的车。 ——《卢照邻-长安古意

30.沾衣:

1)、沾衣:指流泪。 ——《李商隐-落花

31.后土:

1)、后土:大地。古人常以"后土"与"皇天"对称。 ——《宋玉-九辩

32.宴罢:

1)、宴罢:宴(yàn)罢,欢乐之后。宴,指欢乐、快乐。 ——《李煜-菩萨蛮 · 铜簧韵脆锵寒竹

33.君不见:

1)、君不见:乐府中常用的一种夸语。 ——《李白-将进酒

34.几时:

1)、几时:不时,不一定什么时候,也即随时。[20]为:语助词,表示疑问、反诘。 ——《韩愈-进学解

35.汾水:

1)、汾水:水名,即汾河,今山西境内,流入黄河。 ——《孙光宪-河渎神 · 汾水碧依依

2)、汾水:汾河。黄河第二大支流,发源于山西宁武县管涔山,流经山西中部、南部入黄河。《唐六典注》:汾水出忻州,历太原、汾、晋、绛、蒲五州,入河。《太平寰宇记》:汾水,出静乐县北管涔山,东流入太原郡界。 ——《李白-太原早秋

36.三河:

1)、三河:汉时称河东、河内、河南三郡为三河,相当于今河南西北部、山西南部地区。 ——《庾信-枯树赋

2)、三河:洛阳附近河东、河内、河南三郡,是当时政治中心所在的中原之地。 ——《骆宾王-为徐敬业讨武曌檄/代李敬业讨武曌檄

37.意气:

1)、意气:意志和气概。 ——《毛泽东-沁园春 · 长沙

2)、意气:神态。《史记·管晏列传》:“拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚自得也。”这里作志气讲。 ——《辛弃疾-沁园春 · 带湖新居将成

3)、意气:豪情气概。 ——《陆游-金错刀行

38.水上:

1)、水上:是花岛的地理位置 ——《韩愈-花岛

39.千龄:

1)、千龄:犹千年、千岁。极言时间久长。 ——《徐惠-拟小山篇

40.只今:

1)、只今:如今。 ——《岑参-还高冠潭口留别舍弟

2)、只今:如今。 ——《李贺-马诗二十三首 · 其十八

41.一朝:

1)、一朝:一旦。 ——《佚名-梁甫吟

2)、一朝:整个上午。 ——《佚名-彤弓

42.柏梁:

1)、柏梁:台名,公元前115年(汉武帝元鼎二年)建,在长安。 ——《鲍照-拟行路难 · 其一

43.豪雄:

1)、豪雄:英雄。 ——《程颢-秋日

44.荣华:

1)、荣华:草木茂盛、开花。《荀子·王制》:“草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林。” ——《李白-长歌行

2)、荣华:花朵。 ——《屈原-离骚

45.故老:

1)、故老:年老而德高的旧臣故老:遗老。 ——《李密-陈情表

46.黄埃:

1)、黄埃:马队奔驰踏起的尘土。 ——《杜牧-过华清宫绝句三首

47.夹道:

1)、夹道:在道路两旁。《周礼·秋官·乡士》:“帅其属,夹道而跸三公。”朱搂:谓富丽华美的楼阁。谢朓诗:“逶迤带绿水,迢递起朱搂。” ——《李白-金陵三首

48.法驾:

1)、法驾:天子车驾的一种,用于通常的行动,由奉车郎御车,侍中骖乘,属车四十六乘。 ——《司马相如-上林赋

2)、法驾:皇帝的车驾。 ——《宋濂-阅江楼记

49.山川:

1)、山川:山河。 ——《陶弘景-答谢中书书

2)、山川:山河。柳宗元贬永州,写了大量的山水游记(如“永州八记”),并以物自喻,以身相许,山山水水都投入了自己的身影,故说“山川犹是柳侯余”。 ——《欧阳修-咏零陵

50.不复:

1)、不复:不再。 ——《张九龄-赋得自君之出矣

51.万岁:

1)、万岁:犹言“自古”。这句是说自古至今,生死更迭,一代送走一代。 ——《佚名-驱车上东门

52.歌舞:

1)、歌舞:载歌载舞。 ——《骆宾王-在军登城楼

2)、歌舞:身世。 ——《辛弃疾-浪淘沙 · 山寺夜半闻钟

53.金鼎:

1)、金鼎:风炉,煮茶器具。 ——《皎然-饮茶歌诮崔石使君

2)、金鼎:香断。 ——《李玉-贺新郎 · 春情

54.昔时:

1)、昔时:往日;从前。《东观汉记·东平王苍传》:“骨肉天性,诚不以远近亲疏,然数见颜色,情重昔时。” ——《骆宾王-于易水送人/于易水送别

55.乘舆:

1)、乘舆:乘(shèng胜)舆,皇 ——《司马相如-上林赋

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鉴赏

到了武帝,更是雄图大展,天下太平。他筑柏梁台,宴集能写七言诗的臣僚。就在这次盛宴之后,他又下诏巡幸河东。可见,此举是汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着,诗仍以四句为一节,分写河东地方长官隆重迎接天子的大驾光临;百姓倾城而出,领略皇帝威仪的气势;祭祀汾阴后土的盛况,等等。至此,汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地调转笔锋,用“埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出”两句承上启下,将诗意由祭祀引至泛河上来。接着,先用四句描述泛游汾河的热闹场面,写得富丽堂皇,极恣酣玩赏之乐。再以四句描写欢宴的场面。不但群臣享受到宴饮的欢乐,老百姓也分享到牛肉和美酒的犒赏。因此,皇帝博得了上上下下的热烈拥戴,他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意,达到了最高潮,巡幸河东的整个活动也被写得纤毫毕现。

从“自从天子向秦关”到篇末为诗的第二部分。这部分都是诗人的议论,抒发对今昔盛衰无常的慨叹。

“秦关”,指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去,这里借以讽喻汉武帝学长生术,但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换,反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞,化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘,渲染世事翻覆,盛衰无常,使人无限伤感。特别是最后四句,由汾阴的古今盛衰,总结出“富贵荣华能几时”的一般议论,揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象,发人深省,具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句,不禁凄然涕下,并说:“峤真才子也。”

李峤的《汾阴行》,既含有“四杰”歌行的遗风,又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽,讲究藻饰,多用偶句,基本上以四句一节,逐层铺叙,脉络清晰,这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰,主要采用单向发展,一气直下的叙述方法,而不是横向的多角度、全方位的赋写,显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点,与“四杰体”七古以圆美流转,音韵婉畅有所不同。还有,诗中的议论成份大大加强,表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹,比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”,在篇末自伤不遇的境界有所拓展,而向着盛唐七古博大深广的社会内容,慷慨激昂的风格特色靠近了一步。